原标题：豆瓣9.1高分纪录片，导演失控痛哭：究竟什么才是正确的教育?

真实的教育

你觉得什么是成功？

“当你有一份作业，

有一个妻子，有点钱，就算是成功。”

“没有什么最好的，

每个人都是相同的好，

是相等的。”

你能信赖吗？

这么老练的答案，

出自几个只要9岁的孩子之口。

这个镜头出自周轶君导演的纪录片《异乡的幼年》。刚刚播出两集，便在豆瓣获得9.1高分。不同国家的人有不同的特性，天然也有着最合适的教育办法。而不同的教育办法，又导致了不同的特性。

这部纪录片，便是叙述几个国家对孩子教育天壤之别的情绪。被人仰慕的教育并不完美，被人批评的办法并非毫无用处。

现在尽管只播出两集，

却叙述了两个最极点的办法：

个人空间榜首的芬兰，

团体主义至上的日本。

提起芬兰，

许多人会想到芬兰式间隔与冷酷。

排队的时分，

间隔间隔至少要1米，

公车上紧挨着的座位是无法忍受的。

可是这个人口只要500万的国家，

却声称教育最强国。

芬兰人乃至敢说：

芬兰最好的校园，

便是离家最近的那一所。

由于每个校园的质量都相同高。

这儿的孩子上学极端自在，

用咱们的规范来看乃至自在过了火。

当纪录片的导演，周轶君，

抵达校园时，

感觉这儿与其说是校园，

不如说是游乐场。

学生们有聚在一同玩手机的、

打游戏、玩桌游的，

乃至还有翻跟斗和跳舞的人。

即便在讲堂上，

也是有的装扮八怪七喇，

有的光明磊落吃东西。

学生的高度自在，

是以教师的脚踏实地为条件。

出现在镜头中的拉妮教师，

担任教小学三年级。

她讲一堂主题为《时刻、年纪、我》的课，

能穿插着艺术作品、数学、

生物、芬兰语言文学……

为此要预备良久。

可是教师如此仔细，

并不是为了学生的成果。

由于三年级的孩子没有任何考试，

他们特意防止任何办法的竞赛。

教师的要评价的，

不是学生学了多少东西，

而是他们学习的办法。

现在的年代飞速向前，

芬兰教师的使命却是让他们慢下来，

静下心来一同看书。

尽管姿态形形色色，

抱着熊的，趴在地上的，

乃至倒竖在桌子上的，

但重点是爱上阅览。

而日本的教育理念，

刚好和芬兰彻底相反。

这也是这部纪录片特别的当地，

一开端就放出差异最大的。

日本幼儿园的早晨从晨练开端。

孩子们一大早就光着脚在土地上，

张狂地跑、跳、喊，

爬上爬下、翻滚，

为的是让身体复苏。

日本考究个人外表，

更考究团体和规则。

孩子们从小就团体操练坐姿，

每个人的一举一动，

都是一模相同。

从幼儿园开端，

日本的孩子就被教育，

要恪守并维护团体的次序和规则。

东京的藤幼儿园，

以共同的圆形规划出名，

规划师的初衷，

是能够让孩子自在收支各个教室。

体会到自在和为所欲为。

可是假如仔细看细节，

就会发现这座“自在”的幼儿园，

其实充满了“桎梏”。

教室入门处的地板上，

制作了拖鞋的图画，

提示孩子要把鞋子摆正。

推拉门通过特别规划，

孩子的力气无法一次性关上，

有必要关第2次才干严丝合缝。

由于假如忘记了，

就会留下缝隙，

离门近的孩子会喊冷。

这样是为了教会每个孩子，

最终进来要顺手关门，

否则就会给其他人添费事。

水龙头原本是有水槽的，

但后来被拿掉了，

由于这样不及时关水，

就会弄湿自己的脚，

让孩子记住节约用水。

幼儿园的许多细节，其实都是在教育孩子：假如你一件事没有做完好，就会有人由于你的失误而受伤。

从孩子的教育办法，就能了解为什么日本以干事谨慎、寻求完美而出名。他们的寻求完美，是为了让团队更好，是为了不给他人添费事。

从孩子的身上，

能够看到一个国家的未来；

从教育办法上，

能够看到这个国家的性情。

芬兰的讲堂自在，

注定他们不会照猫画虎。

教师常常带着学生去森林上课，

给每个人发一张色卡，

让他们去森林中寻觅匹配的色彩。

周轶君说在她测验之前，

单纯觉得森林中只要两种色彩：

绿色和土色。

孩子们需求调查，乃至闻滋味，

答复什么都能够，

并没有对错。

你能够说它是天然的滋味，

也能够说闻起来像苹果、像雨。

芬兰的学习是为了回到日子，

回到生计的环境中。

所以芬兰给人的感觉便是朴素，

回绝喧嚣，回归原本，

这是一个安静不烦躁的社会。

当芬兰的孩子在品尝天然时，

日本的孩子在学习共享与维护。

幼儿园组织孩子们吃饭时，

常常是6个人一桌，

其间2个人自己带便利，

4个人吃校园的配餐，

配餐里会额定供给果冻。

在正式开动之前，

孩子们要去沟通沟通，

和同伴共享、分配食物。

可是当分配完毕后，

教师们又会用“抢”的办法，

来让孩子学会说“不”。

偷偷拿孩子的食物、

装不幸讨取，

孩子们都会立刻推开教师的手，

并大声回绝。

由于教师期望教给孩子，

这个年代“回绝”相同很重要。

共享是为了让孩子意识到，

即便是自己最喜爱的东西，

有时分也是需求共享的。

可是共享完毕后，

关于有些重要的东西，

例如仅此一份的午饭，

是要靠自己去维护的。

假如芬兰教育寻求的是平缓，

那日本教育寻求的则是力气。

他们在让每个孩子有自己人物的一同，

又引导他们凝集成一股力气。

芬兰人很内敛，

喜爱保存自己的空间，

即便夫妻之间也相同。

芬兰人把“爱”看的很崇高，

和我国人相同，

不会容易挂在嘴边。

假如老公出门前对妻子说“我喜爱你”，

她可能会觉得老公是疯了，

或许犯了什么大错。

这种内敛和间隔，

相同存在于爸爸妈妈和孩子之间。

在芬兰爸爸妈妈的眼里，

爸爸妈妈不是孩子最好的朋友，

而是协助他们在社会中生计下来的人，

所以需求规则和鸿沟。

这相同是教育中十分重要的一部分。

前面说到的拉妮教师，

她有5个孩子，

但自己从来没有落下学习。

为了获得芬兰文学教师的资历，

她在获得学位后，

又学了一年半的中文，

并针对自己的教育做了研讨方案。

连厨房都顺手放着她要看的书。

关于她来说，

学习是一件天然而然的作业，

不是为了竞赛或许攀比，

仅仅为了自己和学生罢了。

由于她能学到的常识，

便是她教给学生的东西。

她的教师是这样教会她，

现在她也这样教育着自己的学生。

或许这便是芬兰人十分信赖教师的原因之一。

在日本便是彻底相反，

许多母亲为了孩子甘心献身自己。

在日本的文明里，

妈妈做的东西才是最好的。

假如孩子的东西都是从商场买来的，

会被其他人看不起。

日本的许多家庭，

都是父亲作业挣钱，

每天早出晚归，

很少能和家人呆在一同。

母亲尽管在家，

可是悉数家务和孩子的事，

都需求她单独面临和处理。

拉妮教师为了让孩子更好的了解时刻，

带他们去疗养院看望白叟。

白叟与孩子的对话，

正是曩昔与现在的沟通。

白叟和孩子一同画画时，

周轶君也加入了其间，

她一向觉得自己画画很差。

但周围有位白叟奉告她：

自己相同没有学过画画，

乃至不拿手，

仅仅单纯的喜爱罢了。

当你的人生中有一项喜好，

你永久不会孑立、不会失望。

拉妮也奉告周轶君，

画画的是为了表达自己，

而不是为了竞赛，

咱们不做任何评比。

你只需求用不同的构思，

表达自己的爱情。

芬兰人所寻求的：

为了你的日子而学习。

便是这个道理。

知道周轶君的人，

都了解她是见过大风大浪的人。

从前在中东当过战地记者的她，

听完这些话竟然溃散了，

不由得哭起来，她说：

“我从小一向被说你这个不可那个做欠好，

你不可能做到这个那个。”

但世界上从来没有完美的东西。

日本的教育能教出守规则的孩子，

但会消灭他们的棱角。

有的父亲忧虑在日本的校园中，

会导致孩子的特性消失。

由于日本的社会考究团体，

要学会照料周边人的爱情。

但照料了一切人的爱情，

最终唯一对不住自己。

大部分人都是如此压抑，

以至于催生了一个特别的工作：

感泪疗法师，

教人们怎样哭出来。

给日本人从小承受的团体教育，

带来一点理性。

有的男生从幼儿园开端，

教师就教育他不能在他人面前流泪。

乃至家人过世时哭泣，

由于有外人在，

还被奉告先不要哭。

日本人不在公共场合表达哀痛的原因，

是由于会给他人形成担负和费事。

团体主义的教育，

能够让团体变得十分强壮，

可是副作用也日益明显，

例如霸凌现象。

连日本专家都说：

日本简直不存在，

没有经历过霸凌环境的孩子。

现在许多校园都开端反思改动，

尊重、供认每个孩子的特性，

而不是一味地退让于团体。

而看上去让人仰慕的芬兰，

一同也有当地人在质疑。

有人觉得芬兰会变成一个

福利太重的保姆国家，

而不是有竞赛力的本钱社会。

乃至校园的校长都觉得，

现在孩子的日子太轻松了，

看电视玩游戏，

失去了芬兰从前的尽力精力。

经历过芬兰苦日子的他，

其实期望有更多竞赛。

由于正是曩昔的尽力，

才造就了现在的美好。

纪录片中较为风趣的一幕，

是芬兰人说到他们的教育，

跟我国的孔子很类似：

对症下药，

知之者不如好之者，

好之者不如乐之者。

而叙述日本那集，

幼儿园的园长，

在最终题字的时分，

引证的是孟子的一句话：

不为也，非不能。

或许这就和围城是一个道理，

城里的人想出去，

郊外的人想进来。

没有完美的教育理论，

每个国家都有合适自己的办法。

重要的是跟着时刻的改动，

去改动、进步它，

让它更习惯这个年代，

这才是最重要的。

究竟受教育的孩子，

才是真实的未来。

（END）

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文源：艺特殊（ID：efifan）

图片来历：《异乡的幼年》，

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