
原标题:在香港,这些教会“不简单”!
持续了五个月的香港“修例风云”,让咱们正真看到了一个又一个安排、集体在反中乱港的道路上“群魔乱舞”。在这些集体中,有一个因具有必定的隐蔽性,常常被人们疏忽,但它们对香港的损害一点都不小——香港有关教会。
香港举办游行聚会需求取得赞同,可是宗教聚会不需求批阅。有时在差人发布对立游行告诉书后,一些宗教集体会运用举办宗教活动的名义进行所谓的聚会,揭露为坏人作乱开道……
(教会人士上街聚会示威)
深化探查,才发现这些教会早已不是不问政治、传达福音、谋福社会的宗教集体,其安排的聚会也不是单纯的教义表达,早已成为保护坏人、祸港乱港、借机施行色彩革新的政治安排。今日,让咱们好好扒一扒这个披着宗教外衣、行乱港之实的集体。
乱港教会的阴招和暗地推手
在此次“修例风云”中,香港的基督教和天主教傍边的部分集体最为活泼。他们运用宗教名义建议聚会游行,为纵暴撑暴竭尽全力,招数层出不穷……
有的把教堂作为坏人的“加油站”,为坏人供给配备、食物和歇息;有的鼓动信徒上街和坏人一同示威作乱,亦或冲在最前面阻止警员正常法律;有的在教会校园建议罢课活动,将黑色暴力的魔爪伸向本应专注学习的学生集体;有的为急进示威活动宣扬造势,运用言论劫持法律活动……
(坏人间传递的“歇息站”资讯)
2019年多个方面数据显现,香港基督徒(包含天主教和新教)有88.9万人。这个数字现已超越人口比例的10%。各种基督教会小学、中学、大学在香港数量占比很大,香港现在有285所基督教和天主教小学、235所基督教和天主教中学,占到香港中小学总数的50%以上。适当一部分教会校园极力对中小学生进行洗脑,经过校园教育灌注割裂国家、敌视内地的思维,使这些被迷惑的“黄皮白心人”成为了反中乱港实力的炮灰。
(教会校园运用的抹黑内地的通识教材)
全港各区教堂遍及,每个周末,教徒们聚会做礼拜,其间的一些牧师等神职人员和部分信众运用此关键,揭露鼓动不合法示威,为坏人点缀正名。这些教会一向热衷于参加政治,有些牧师乃至是“逢中必反”,在香港的每次急进示威活动中,简直都能看到他们的身影!
其实,这些乱港牧师都是台前“求打赏”的小喽啰,其实在的暗地操手,是被香港市民称为“大炮枢机”、“风流教主”的原天主教香港教区主教陈日君 。
(“乱港教主”陈日君)
2009年4月15日,陈日君正式从天主教香港教区主教的方位上退休,但他却从未中止折腾,从居港权事情、二十三条立法、不合法“占中”,到当下的“修例风云”,陈日君都如影随形。
(陈日君和黎智英)
8月中旬,港独安排“香港众志”的黄之锋、林朗彦、周庭在香港长州岛租借天主教香港教区明爱赛马会明晖营、明爱陈震夏郊野学园、明爱爱晖营等地寄存很多物资。这些贮存物资和配备的地址,都是陈日君供给,而出资方也是陈日君本人和黎智英。
一份走漏的账单显现,陈日君在2006年至2010年间收受政治献金高达2000万港币。2014年8月,陈日君又被曝光分别在2012年10月和2013年12月收受300万港币的“捐款”。这些捐款都来自黎智英,而黎智英的主子则是美国的反华实力。
陈日君运用得到的“政治黑金”控制牧师等神职人员,以各种形式支撑暴力示威活动,他们大多在各教会为坏人供给保护乃至自己走上街头!
在陈日君等“教会大佬”的控制下,乱港教会层出不穷,纵观整个“修例风云”,蹦的最欢的教会集体分别是“基督教教牧联署筹委会”、“循道卫理联合教会”、“伞城网上教会”等等。咱们来逐个揭开他们的真面目……
基督教教牧联署筹委会:专为对立修订《逃犯法令》树立
为了对立修订《逃犯法令》,香港基督教专门树立了这个安排——香港基督教教牧联署筹委会。 自树立以来,该集体已举办多起对立修订《逃犯法令》活动。活动的策划人包含多个闻名基督教教牧,如前香港基督教协进会主席袁天佑,及现任香港中文大学崇基学院神学院院长邢福增。
6月10至12日,接连刊登请求文,并在特区政府总部外建议72小时马拉松请求会。
6月11日,该教会发布布告,称因《逃犯法令》于6月12日停工的职工脱离工作岗位须请假,安排会作出合作。
6月23日下午6时,筹委会在金钟添马公园外举办历时一小时的公祷会。现场主讲的我国神学研究院助理教授欧醒华牧师讲话时,以圣经中面临罗马政府欺凌的大众比方香港市民,他信任年轻人走出来是因为他们感受到实在的痛楚, 描述 示威者是老练、有教养的人 ,揭露美化坏人! 活动现场,筹委会还发布,由24日起将一连七日举办“禁食举哀、主治我城”禁食祷告举动,举动不会揭露进行,由教友在家自发参加。
筹委会表明,赞同示威者提出的“五大诉求”,期望政府能够提前呼应,还辩解称:“禁食请求不是钳制政府的绝食举动,因为香港政府麻木不仁令市民陷入困境,所以信众会持续举哀,举动目的为请求上主挽救香港,令市民远离不公义的现象”。
其言辞态度非常明晰,早已背离了“政教别离”传统教义,他们主动屏蔽反中乱港分子祸乱香港的种种罪恶行径,毫无缘由地将“修例风云”的原因强加给特区政府,运用教会名义迷惑信众和市民对立政府目的不言自明!
循道卫理联合教会:全方位参加暴力活动 香港堂元凶巨恶
据悉,循道卫理联合教会是一个香港大型基督教宗派,首要职能为供给教育服务和社会服务,1975年由香港循道公会及香港卫理公会联合而成。其间,香港循道公会直属英国巡道海外差会,香港卫理公会是由美国卫理公会在香港树立的宗派。
循道卫理联合教会有26个下辖礼拜堂,32所校园(触及幼儿园、小学及中学)、5个社会服务安排以及1个卫理园。其间,香港堂在“修例风云”中尤为活泼,以各种形式支撑坏人,成为十足的罪恶“保护所”!
这家坐落香港湾仔轩尼诗道36号的教礼堂所,可谓“大名鼎鼎”,早在不合法“占中”期间,就因保护坏人和存储示威物资被称为“占中粮仓”。因为常处于游行路线上,无论是不合法“占中”、旺角“暴动”仍是本次“修例风云”,该教堂都竭尽全力,屡次敞开大门为示威者供给保护,以及存储大批示威物资。五个月来,香港堂的Facebook账号,更是屡次发布为坏人供给歇息场所等相关服务的内容。
(香港堂有人运送疑似水和食物等示威物资)
据悉,坏人常常与差人对立好久而不显疲乏,纵火、打砸、突击港铁、损坏门店、抛掷汽油弹等等,“进犯力”爆棚……本来,坏人所到之处,邻近从不短少“歇息站”。比方坐落湾仔轩尼诗道的循道卫理联合教会香港堂和坐落星街的天主教圣母圣衣堂,是坏人圈中人人皆知的“歇息站”,因此湾仔成为被坏人突击重灾区之一。
(香港堂贴出为“游行人士”供给歇息告示)
10月6日,坏人又在港岛区作乱,警方清场时,坏人简直都朝轩尼诗道逃窜,不出一个街口便到循道卫理联合教会香港堂,门外有挂教会证的人员高呼,“快点入来啊!里边有洗手间,有歇息室,有急救,有水啊!” 黑衣坏人敏捷涌入,像是回到了“老巢”,教会人员一边领路,一边指引说,“地基层有洗手间,二楼、五楼有歇息室,能够入去歇息,有水有零食。地下有医疗队,有需求能够曩昔。”
(循道卫理教堂医护人员为坏人查看)
除了为坏人供给保护,香港堂亦是坏人暴力东西、物资配备的存储中心。
6月12日,坏人示威过程中,香港堂除了陈词滥调的为坏人供给保护,还有牧师颠倒是非,进犯特区政府,为“暴行传唱颂歌”……
6月14日,港媒点名指出香港堂已成为乱港坏人的物资集结中心。
7月1日,香港堂在Facebook发帖称“本堂通宵敞开,为有需求的大众供给歇息。”
7月21日,教会香港堂在Facebook发帖,联合其他教会及社区安排为示威者供给歇息场所、饮用水等。
8月12日,循道卫理联合教会在香港堂举办活动,对立差人“滥暴”,并游行至差人总部门口,后到差人总部对面,进行48小时的请求会……
(循道卫理联合教会在香港堂举办“撑暴聚会”)
此外,循道卫理联合教会下辖的循道中学、卫理中学、华英中学、北角卫理中学赫然出现在9月2日罢课举动的校园名单中。
循道卫理联合教会可谓全方位参加暴力活动,所辖校园连中学生都不放过,真可谓是精力鸦片,害人不浅……
伞城网上教会:不合法“占中”催生的乱港安排
在本次“修例风云”中,伞城网上教会也“上蹿下跳”。这个乱港安排,还要从2014年的不合法“占中”(对立派称“雨伞运动”)说起。
不合法“占中”期间,反中乱港分子鼓动学生罢课,一个名为“爸妈看护学生罢课天使举动”脸书群成员中,有基督徒等部分宗派的牧者和信众,以为传统教会包袱极多,无法在短时间上达到共同,传统教会渠道在种种约束下不能为“运动”发挥成效,急需“革新性”补足,呼吁赶快树立“非传统堂会式”的教会。
因不合法“占中”的乱港分子大都运用林林总总即时通讯东西,树立“网上教会”能够随时进行所谓的“牧养”,脸书渠道被选中,这个诞生于网络世界、又不划地自限的“脸书教会”取名“伞城网上教会”,至此,一个以“教会”为名、实为施行乱港活动的政治安排应运而生。
从Facebook上的“伞城网上教会”(Umbrella City Cyberchurch)主页看到,其打着“测验建构、反思和实践所谓的遮打神学”的幌子,极力将反中乱港分子策划的“雨伞运动”晋级为所谓的“价值百科革新”,更放言要重建香港的“中心价值百科”。
这个“假教会、真乱港”的安排,有什么资历重建香港的中心价值百科?与其说重建香港的中心价值百科,不如说为乱港坏人树立反抗信条!
本次“修例风云”,伞城网上教会简直日日发布“撑暴聚会”信息,为坏人鼓与呼。更在线下与循道卫理联合教会等勾连,安排各种“撑暴聚会”:
9月28日,发布主题为“伪平和”聚会信息,称“五年了!还要觉得多一事不如少一事吗?”
10月10日,发布10月12日举办《和你fight》音乐剧,以此为名举办聚会活动。
10月13日,发布了“UCC伞民网络教会(13/10)周日崇拜,并以示威人群为布景的图片描写字幕“要到何时呢”。
10月18日,在脸书上策划安排“1019‘进化’价值百科革新音乐会”……
(伞城网上教会发布的“撑暴聚会”布告)
细数伞城网上教会的Facebook主页,是个十足的暴力活动文宣阵地,与坏人串联施行各类“撑暴聚会”,其所作所为远远超出教义规则,背离了“政教别离、传达福音、服务社会”的准则,沦为色彩革新的东西。
上世纪80年代波兰的色彩革新便是一面最好的镜子,其时的“联合工会”除了取得美国中情局的支撑,还得到了波兰籍的梵蒂冈教皇及波兰天主教会的鼎力相助。能够说,当年波兰天主教会对“联合工会”的支撑方法,简直便是咱们今日在香港看到的上述教会行为方法的母版。
“凯撒的归凯撒,天主的归天主”。宗教应秉承政教别离的准则,不应该干预政治。咱们一向尊重并支撑宗教自由,但香港有关教会及神职人员却深度介入政治,打着“政教别离”的幌子实施“政教合一”的手段,祸港乱港竭尽全力,严峻违反了其应遵从的教旨,已彻底脱离“宗教自由”的领域!其背面必须得说有美西方反华实力控制的影子……
香港的教会,是时分刮骨疗毒了!
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